De son engagement révolutionnaire en Amérique latine à sa redécouverte des frontières, itinéraire dun homme qui nest jamais là.. Il était un grand esprit, Marc Mapingou. Une figure bien connue qui privilégiait les idées positives et faciles à comprendre. Ne samarrant quà ce qui est conforme à la raison, au bon sens, à la droiture et au cri de la conscience. Nous nous sommes rencontrés pour la première fois dans les studios de ZianaTV. Ce jour-là, nous avons débattu dans une émission. Depuis, nous avons sympathisé. Nous discutions : nous évoquions notre passion commune pour la lecture. Combien de fois névoquais-tu pas ta préférence pour lantiquité gréco-romaine et la Renaissance-cet immense Alléluia pour reprendre lexclamation dAlbert Camus, ta passion pour Marc-Aurèle et Erasme? De Pensée pour moi-même à Eloge de la Folie en passant par Complainte de la Paix, tout y passait. Tu étais très à laise dans les écrits dans cette époque-là et, je dois lavouer, jétais muet dadmiration. Ces souvenirs resteront à jamais gravés dans le disque dur de ma mémoire, sans le moindre soupçon dêtre fait dune substance moins durable que le temps. Nous rechargeons la page pour vous donner accès au contenu de cet article. LObscénité démocratique, Paris,, 2007, 86 p. Aucun commentaire sur cette vidéo pour le moment les commentaires font lobjet dune modération Bibliographie des ouvrages relatifs à lamour, aux femmes, au mariage et des..-Jules Gay-Google Books X Copier le code pour partager la vidéo : div styleposition:relative;padding-bottom:56.25;padding-top:10px;height:0;overflow:hidden;iframe srchttps:www.canal-u.tvvideocerimesembed.1grands_temoins_regis_debray.14141?width100amp;height100 styleposition:absolute;top:0;left:0;width:100;height: 100; width550 height306 frameborder0 allowfullscreen scrollingnoiframediv Si vous souhaitez partager une séquence, indiquez le début de celle-ci, et copiez le code : Régis Debray : Posons, si vous le voulez bien, que la transmission, cest le transport de linformation dans le temps, et la communication le transport de linformation dans lespace. La transmission est historique, donc de lordre de la culture puisque lhomme est la seule espèce qui accumule une expérience et la lègue à sa progéniture. Ce que les fourmis et les panthères ne font pas. Vous dressez un chien : le chiot de ce chien se sera pas dressé. Il faudra tout reprendre à zéro. Le propre du monde animal cest de tout recommencer à chaque génération. Julien le Fidèle ou Le banquet des démons, Paris, Gallimard, coll. Blanche, 2005, 160 p. Comment penser lidentité loin des replis actuels, et des communautarism es pétrifiés? Quelques réponses de Delphine Horvilleur à écouter dans notre dernier épisode de podcast, disponible sur Tout à sa détestation permanente de lempire américain, Debray a changé cinq fois didées politiques, du Che à Chevènement, des commandantes au Général, de Krivine à Chirac en passant par Mitterrand, avec une seule constante : lhostilité envers son temps, le rejet condescendant de lidéal européen et réformiste, le refus de la modernité technique et de la démocratie marchande, serait-elle régulée et libre. En cela, il rejoint la cohorte des antimodernes, moins originale quil ny paraît, si bien décrite par Antoine Compagnon. Héraut dune République mythique, Debray naime pas la démocratie, par nature décadente. En un mot, il se méfie de la liberté. Mais pour en prononcer le réquisitoire, il use dun insigne talent. Le premier recèle sa part dombre passéiste. Le second est lumineux. 81Oui, le mot esthétisation, en loccurrence pour moi nest pas ici péjoratif. Cest compliqué. On ne sait jamais si Robert Doisneau, par exemple, a mis en scène toutes ses photographies. Les plus belles photos de Doisneau, pas seulement la fameuse photo du baiser place de lHôtel de Ville dont il est à peu près certain quelle a été préparée, répétée ou mise en scène, la plupart des photos de Doisneau, notamment les photos de banlieues, les photos de gamins, comme les photos de café, ont été, semble-t-il, mises en scène. Est-ce que ça me choque? Je nai pas une passion pour Doisneau, personnellement. Il cultive tout de même un certain stéréotype : cest-à-dire cest un peu le problème de la photo humaniste de mettre en scène, de pas prendre des individus mais des scènes de genre, ou le genre préexiste à la scène. Cest vrai que le gamin de Paris qui tient sa baguette de pain sous le bras, cest une scène de genre, les mariés un peu tristes qui vont dans une rue déserte de banlieue, dans un café pour fêter un mariage qui a lair sinistre, cest un peu une scène de genre. Je préfère Cartier-Bresson qui me semble avoir le sens de linstant décisif comme il dit, de quelque chose qui me semble à la fois spontané et plus saisissant. 
Il y avait chez Sartre un côté rabelaisien, Folies-Bergère, que lon oublie un peu. Jaime beaucoup Nekrassov. Pas sa philosophie, pâteuse. Il est aujourdhui au purgatoire, victime dune reductio ad Stalinum injuste. Πως εφυγες στιχοι Μπορεί να σας ενδιαφέρουν επίσης.. Ο θρύλος του γεφυριού της άρτας 
La rencontre amoureuse-Quentin Debray-Google Books MANIFESTES MEDIOLOGIQUES, hors série, Gallimard, 1994.
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