{"id":1883,"date":"2020-09-22T22:42:03","date_gmt":"2020-09-22T22:42:03","guid":{"rendered":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/?p=1883"},"modified":"2020-09-20T14:16:22","modified_gmt":"2020-09-20T14:16:22","slug":"rencontre-deleuze-guattari","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/2020\/09\/22\/rencontre-deleuze-guattari\/","title":{"rendered":"Rencontre Deleuze Guattari"},"content":{"rendered":"<p>Th\u00e9oriquement disponible chez l\u00e9diteur, sous r\u00e9serve de v\u00e9rification   Keynote Queering Deleuze : the Wasp and the Orchid. On multiplicities and becomology, Second International Conference on Deleuze and Artistic Research DARE, organis\u00e9 par Paulo de Assis 20-22 novembre 2017, 21 novembre 10h15-11h00, Orpheus Institute, Gand, Belgium. Sil est vrai que ce premier tome de Capitalisme et Schizophr\u00c3nie fit la popularit\u00c3 de Deleuze et Guattari, on comprend aussi que du c\u00c3t\u00c3 du deleuzisme le sort de la psychanalyse freudienne et lacanienne ait pu sembler r\u00c3gl\u00c3, et que de lautre celle-ci nen ait pas fait grand cas. La pleine positivit\u00c3 du d\u00c3sir a-subjectif et la d\u00c3nonciation de la psychanalyse sont m\u00c3\u00aame devenues deux signes distinctifs de la philosophie de Deleuze, deux mani\u00c3res privil\u00c3gi\u00c3es de lidentifier. Dans les deux cas pourtant les choses sont plus complexes. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/cache.media.education.gouv.fr\/image\/2018\/82\/6\/devoirs-faits_910826.110.jpg\" alt=\"rencontre deleuze guattari\" align=\"right\"> Aussi je laisserai de c\u00f4t\u00e9, par n\u00e9cessit\u00e9, bien des aspects de la pens\u00e9e de ce philosophe atypique, qui sest voulu en marge, \u00e0 l\u00e9cart. Mais paradoxalement et lon sait que le paradoxe est un concept central dans sa philosophie je placerai mon intervention sous le signe de la rencontre.  <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.lieux-dits.eu\/Presence\/image%202\/Deleuze%2021.jpg\" alt=\"rencontre deleuze guattari\" align=\"center\"> Cest dans lentre-deux que constitue la relation que le rapport collaboratif forme un bloc. Pour approfondir cette probl\u00e9matique de la relation, examinons-la \u00e0 partir de la relation empathique. Carl Rogers pr\u00e9cise que la compr\u00e9hension empathique \u00e0 l\u00e9gard du syst\u00e8me de r\u00e9f\u00e9rence dun individu est une compr\u00e9hension avec la personne et non avec le sujet. Rogers 1957 p. 2 L\u00e9vi-Strauss et Deleuze se retrouvent \u00e9galement sur les dispositions propres \u00e0 l\u00e9laboration des deux formes dagencements. Pour quils \u00e9mergent, leurs cr\u00e9ateurs doivent en premier lieu entretenir des relations ouvertes au monde qui les entoure. Le stock du bricoleur est ainsi le r\u00e9sultat contingent de toutes les occasions qui se sont pr\u00e9sent\u00e9es de renouveler ou denrichir le stock, ou de lentretenir avec les r\u00e9sidus de constructions et de destructions ant\u00e9rieures. L\u00e9vi-Strauss, 1962, p 27. Et le rhizome s\u00e9labore \u00e0 travers des rencontres avec ce que Deleuze appelle un dehors, quelque chose qui brutalise les sch\u00e9mas de pens\u00e9e pr\u00e9\u00e9tablis et qui laisse parler chaque chose dans sa virtualit\u00e9 quand, le plus souvent, nous projetons sur elles des croyances et attentes pr\u00e9existantes. Ces cr\u00e9ateurs doivent de plus \u00eatre en \u00e9tat de veille, \u00eatre aux aguets Deleuze, Ab\u00e9c\u00e9daire, afin de saisir ces rencontres \u00e0 partir de ce simple principe que \u00e7a peut toujours servir L\u00e9vi-Strauss, 1962, p 28. Cest ainsi que se constitue le stock du bricoleur, si indispensable au faire rhizome, et illustr\u00e9 par cette boutade de Deleuze : Avoir un sac o\u00f9 je mets tout ce que je rencontre, \u00e0 condition quon me mette aussi dans un sac Deleuze Parnet, 1996, p 15. Avec Yves Citton, il signe lessai G\u00e9n\u00e9rations collapsonautes Conversation entre Daniel Cordier, Anne Sauvagnargues, Val\u00e9rie Rousseau, samedi 21 octobre 2017, dans le cadre de lexposition Daniel Cordier et lOutsider Art curator : Antoine Gentil pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 lOutsider Art Fair Paris H\u00f4tel du Duc, du 19-22 septembre 2017, Hotel Drouot, Paris-Co-animateur de la revue EspacesTemps depuis 1984. Quil faille se diviser, cela correspond bien en revanche \u00c3 la le\u00c3on des grands dialecticiens tels que Lacan, Hegel ou encore, d\u00c3j\u00c3, Pascal. Workshop ECOTIC 2018, organis\u00e9 par Dominique Lestel ENS, Paris TUAT, Tokyo, Gentiane Venture Dstinguished University Professor TUAT, Department of Mechanical Systems Engineering, Tokyo University of Agriculture and Technology, Tokyo, Matthew Chrulew Curtin University Perth, Vendredi 24 Janvier, TUAT University Tokyo, Tokyo, Japon. In David Lapoujade, Introduction de Deleuze, les mouvements aberrants, \u00c9ditions de Minuit, 304 p, 2015. Organisation du Colloque international Communaut\u00e9s techniques, les 11 et 12 juin 2015, avec Suzanna Lindberg chercheuse associ\u00e9e HAR p et lInstitut Finlandais de Paris, financement HAR. Le Dr Beaumont Edmund Gwenn parvient \u00e0 le r\u00e9animer. Il lui demande ce quest la mort. Ellman lui r\u00e9pond de laisser les morts tranquilles. Mais Beaumont insiste : Quest-ce que la mort? Selon lexpression dA. Bouaniche, Deleuze. Une introduction, Paris, \u00c9d. Pocket, 2007, p 130. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/i.ebayimg.com\/00\/s\/MTYwMFgxMjk3\/z\/abMAAOSwI-BWQd3e\/$_35.JPG\" alt=\"rencontre deleuze guattari\" align=\"right\">.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>rencontre deleuze guattari<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1883","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1883"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1883\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1884,"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1883\/revisions\/1884"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cape-bouvard.com.au\/data\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}